احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
فور تنمية . عاطف الرقيبة
لا تتوقفوا عن استحضار الذكريات بحلوها أو مرها أنتم بخير ما دمتم قادرون على استرجاعها . حين تتوقفون عن ذلك ، فهذا يعني أن شيئا كبيرا قد مات بقلوبكم فمات معه شغفكم ، فهو توقف عن الحياة .
تداعبني مشاعر يشاركني فيها جيلي الذي عاش معي طفولة ادعي أنها كانت أجمل بكثير من طفولة هذه الأيام في زمن الويفي و 4G و 5G .
ظهرت الرؤية … غدا أول أيام رمضان …
في حياة كل منا رمضان أول مثل الحب الأول و كل التجارب الأولى التي تكون كالضوء الشاهق على جدران النفس . مشاعر تطغى على حواسنا و توشوش لنا بحقيقة لا نستطيع تجاهلها إننا فعلا نفتقد رمضان زمان طفولتنا
توقظني جدتي قبل آذان الفجر على صوت الهلال خالي أمبارك الفقير ، الذي ما ان ينتهي من التهليل حتى يبدأ بإلقاء دعائه المشهور لابناءه و زوجته : ياحفيظ يا جليل ، احفظ لي ولدي الخليل – يارب الوفى ، بارك لولدي مصطفى – يا قوي يا جبار، تهدي ولدي عومار – يا سميع يا عليم ، يسر لعبد الرحيم – يارب لمعجزات ، احفظ لي مراتي من كيد الجارات . وقد أضفت له دعاء لابنه و صديقي يوسف : ياحفيظ يا قدوس احفظ لي ولدي زنكوس وهو لقبه بين ابناء الحي . وأنا افرك عيني لتناول السحور ، أتلقى التوجيه و النصح من جدي . على مائدة مستديرة يتحلق أفراد العائلة الصغيرة حول صحن معدني ابيض ( طبسيل القزدير ) ، يضم أربعة طوابق من خبز ( المطلوع ) المدهون بالزبدة والكوفيتير . ابريق شاي كبير ، مع Bonus من بقايا مائدة الإفطار ( بيض – حريرة – عصير – تمور الجيهل و البوزكري ) ، التي ارسلها خالي عبد السلام من زاكورة مع جارنا سائق الحافلة ابا التامي .
قبل موعد الإفطار، بنصف ساعة تناديني والدتي وتضع بين يدي صحنا ، به خبز الشحمة اللذيذ وتهمس لي : خده إلى منزل داداك لغزال ، زوجة خالي امحمد الجزار، التي بدورها تعيد الصحن مليئا بشحم ذروة الجمل . وصحن آخر لامي محجوبة، التي تملئه هي أيضا بما جادت به طبيعة ” مولاي ابراهيم – أسني ” التي تنحدر منها . تفاح – اجاص – جوز أو لوز … تتحول الزنقة في شهر رمضان لمطعم كبير متعدد المطابخ . الأطفال فيه نُدُل يقومون بخدمة التوصيل تحت شعار ” ذوقني و نذوقك ”
لن تحتاج لقطع مسافة إلى اشطيبة القديمة ، من أجل شراء الشباكية ، فمصنعها بمنزل حلاوة . وفيما أنت تنتظر خالتي نعيمة لتزن لك طلبيتك ، لابأس بان تجلس إلى ( البانيو ) لالتهام بعض القطع المكسورة . الزبدة والحليب الساخن ، من ضرع البقرة إلى الغراف الكبير خدمة يوفرها خالي المختار بثمن زهيد . ( القزبر – المعدنوس – لكرافس ) في احواض جميع المنازل الطينية المنتشرة بالحي . اكتفاء ذاتي ، ورواج اقتصادي تضامني بين السكان . عجزت عن تحقيقه النخب السياسية و مؤسسات الدولة في برامجها العملاقة الآن .
بعد صلاة العصر، تتحول ساحة الحي إلى ملعب مصغر للقرب . فريق البشريين يتزعمه العوادة و طاسو و خيرة من لاعبي كرة القدم في ذلك الزمن و جمهور غفير من محبي المستديرة . مصطفى القايد ، حكم صوري للمباراة ، من اجل إضفاء القليل من الشرعية و تأثيث الفضاء . الأحياء الشعبية لا تقبل التحكيم او التحكم من احد ، وحدها لغة الغاب من تتحكم بالأحداث . يقال أن المنتصر دائما هو من يكتب التاريخ وهذا ديدن مجتمعات الحكم الشمولي .
الجميع يترقب و ينتظر الفقير بومعزة ليصعد إلى المئذنة . ليست هنالك إمكانية لشراء مكبر صوت حينها . يوفر سكان الحي كل حسب استطاعته جزء من فطورهم أو عشاءهم لبيت الله . المنفقين كـالشهداء .. “لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ”. مسجد الحاج بلعيد ” الرحمة ” عبارة عن غرفة مستطيلة بطول 7 امتار و 4 أمتار عرض . و غرفة بمساحة 3 / 3 متر يخصها الفقيه السي الطيبي إدارة له و ل اجماعة و قسم لتحفيظ القرآن للأطفال . مرحاض عريض غير مربوط بشبكة الصرف الصحي ( مطمورة ) تستوطنه جيوش من تلك الحشرة التي لا تقوم بأي دور سواء خيرا او شرا ، تلتصق بالجدران و تلتزم صمت نيتشه . أسموها ظلما ناموسة .
في فناء المسجد الواسع، يضع الجيران قرابينهم المختلفة ” طواجين – كوكوتات – سوبيرات – كاسرونات … ) لكن هَوْهَوْ القاطن بالمنزل المجاور للمسجد ، في مرحلة الطيش والمراهقة ، يسخر أخاه الأصغر القردة لوضع ما لذ و طاب من تلك المأكولات في سلة ، ليسحبها لأعلى سطح منزلهم .
كنا نحن لبراهش، بلغة ساكنة الحي وهي كلمة تركية bihuş بيهوش وتعني المجنون الأهوج و الشارد نشكل الصف الأخير من صفوف المصلين ، كانت مهمتنا أن نقوم بالإنابة عن الشياطين ، التي يقال أنها مكبلة و مسلسلة خلال شهر رمضان . ما أروع حركات الشقلبة و الجري فوق حصيرة المسجد ثم الققهقة و السخرية من بعض شيوخ الحي الذين يستقبلون القبلة لكن عيونهم تتلصص على المصلين أو لطريقة جلسة احدهم العجيبة أو لكلمة تسغفير الله التي ينطقها با احمد بين الحين والأخر . الأبله أو الملتحق الجديد بالمجموعة هو من سيدفع صكوك الغفران بصفعه على رقبته و حزمة تصرفيق .. من عموم المصلين فيما نحن نلوذ بالفرار على كلمة السلام عل….الأولى للفقيه .
بحكم تقدمنا في السن فلن نلعب لعبة احنينة او سب سبوت لي طاح يموت هذه السنة فلكل مرحلة عمرية ألعابها و القديم منها يرثها الأصغر سنا . سننفتح على فضاء أوسع من داخل رقعة الحي عبر لعبة ( يحيا دينيفري ) انقسمنا لمجموعتين و من خلال القرعة سيهرب الفريق الأول و سنطارده نحن في الفريق الثاني فيما ستبقى بعض العناصر تحرس المرمى من أي اختراق . ولن تنتهي اللعبة دون الإمساك بجميع أعضاء الفريق الأول ليتمكن فريقنا أيضا بتجربة الهروب .
طاردنا أعضاء الفريق الأول وامسكنا بهم جميعا إلا متزعم الفريق الملقب بلعوجة مرت ساعتان من المطاردة ثم ثلاثة ثم أربعة ثم خمسة لم يظهر فيها له اثر انتظرنا في اليوم التالي لم يظهر فيه ايضا ليحرر فريقه او ليتم الامساك به لنهرب نحن . في اليوم الثالث وبعد صلاة التراويح سيدخل من خلف ظهورنا للمرمى و هو يهتف (يحيا دينفري ) . وقد اتضح فيما بعد انه كان مسافرا عند جده لسيدي بوعثمان طيلة اليومين السابقين .